بين الإسرائيليين والفلسطينيين، تتسع الهوة النفسية القاتلة
وبنفس الطريقة، يبدو أن الفهم الفلسطيني لأشباح الاضطهاد المعادي للسامية التي استيقظت لدى اليهود بعد الهجوم الإرهابي الذي شنته حماس في 7 أكتوبر لا يكاد يذكر. من الصعب جدًا العثور على التعاطف المتبادل.
وقال محمد دراوشة، مدير الاستراتيجية في مركز جفعات هافيفا للمجتمع المشترك في القدس، الذي يشجع الحوار اليهودي العربي، إن “كل جانب يطلب وضع الضحية من فئة الخمس نجوم”. “إذا كنت عالقًا في دور الضحية، فإنك ترى أن كل شخص آخر هو الضحية ويجردك من إنسانيته.”
والنتيجة هي هوة نفسية عميقة لدرجة أن الفلسطينيين غير مرئيين كأفراد بالنسبة لليهود الإسرائيليين، والعكس صحيح. هناك استثناءات بالطبع: فقد كرس بعض الإسرائيليين والفلسطينيين أنفسهم لسد هذه الفجوة. لكن بشكل عام، تتباين روايات الجانبين، مما يؤدي إلى دفن أي تصور للإنسانية المشتركة.
إن الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، المعروفة لدى الإسرائيليين باسم حرب الاستقلال، هي بمثابة النكبة أو الكارثة بالنسبة للفلسطينيين. النكبة تتنافس مع المحرقة حيث يستحضر كل جانب “الإبادة الجماعية”.
يعود تسليح التاريخ بلا هوادة إلى العصور التوراتية والمصائر المتباينة لأبناء إبراهيم المنفصلين – إسحاق، بطريرك بني إسرائيل، وإسماعيل، نبي الإسلام.
وقال إيتامار رابينوفيتش، السفير الإسرائيلي السابق لدى الولايات المتحدة: «في السابع من أكتوبر، داست حماس على كل عصب حساس في النفس الإسرائيلية». “الكراهية والخوف والقلق أصبحت الآن في أقصى حالاتها. ولكن في النهاية هناك شعبان يطمحان إلى نفس الأرض، وهناك جانبان للقصة عليك أن تحاول رؤيتهما.
الشيطنة لا تعرف حدودا. منذ هجوم حماس الشهر الماضي، تحدث يوآف جالانت، وزير الدفاع الإسرائيلي، عن قتال “الحيوانات البشرية”. ووصف إسماعيل هنية، رئيس المكتب السياسي لحركة حماس، إسرائيل بأنها “نازيون جدد تدعمهم القوى الاستعمارية”. بدوره، وصف بنيامين نتنياهو، رئيس الوزراء الإسرائيلي، حماس بأنها “النازية الجديدة”.
ألمح النائب الفلسطيني الإسرائيلي، عوفر كاسيف، إلى “المذابح” ضد الفلسطينيين لوصف القصف الإسرائيلي المستمر لغزة، وهي كلمة معناها التاريخي المحدد هو ذبح اليهود، وهي كلمة استخدمها العديد من الإسرائيليين لوصف القتل على يد حماس. حوالي 1,200 شخص الشهر الماضي، بحسب السلطات الإسرائيلية.
